Le radici bibliche del conflitto Palestina-Israele
Fonte: English version
Nour Elshereef – 16 maggio 2020
Immagine di copertina: Il vicepresidente degli Stati Uniti Mike Pence visita il Muro occidentale nella Città Vecchia di Gerusalemme
“Non siamo una minoranza in questa Terra Santa e se siamo una minoranza, allora non desideriamo essere visti come tali. In Palestina, non esistono termini come maggioranza o minoranza, ma esiste un popolo che sta combattendo per la libertà, la dignità e il ripristino dei diritti usurpati. ” (Teodosio di Sebastia, Patriarcato greco-ortodosso di Gerusalemme)
Quasi ogni giorno sentiamo parlare di quanto sia pericoloso l’Islam politico.
Ma nessuno parla del cristianesimo radicale o dell’evangelismo politico, quando Donald Trump e il suo vice Mike Pence basano la loro politica mediorientale su un’interpretazione distorta della Bibbia.
Pence è un devoto cristiano evangelico che vede Israele solo in termini religiosi. C’è lui dietro la decisione di Trump di spostare l’ambasciata degli Stati Uniti a Gerusalemme. Per lui, restituire Gerusalemme al popolo ebraico è una delle condizioni per la seconda venuta di Cristo.
L’offerta è solo per Isaac
“Il legame indissolubile del popolo ebraico con questa città sacra risale a più di 3000 anni fa”, disse Pence in un discorso alla Knesset nel gennaio 2018, solo un mese dopo che il suo Paese aveva riconosciuto Gerusalemme come capitale di Israele.
“Fu qui, a Gerusalemme, sul Monte Moriah, che Abramo offrì in sacrificio suo figlio Isacco e gli venne riconosciuta giustizia per la sua fede in Dio”.
Pence si riferisce a Genesi 15: 7 e 17: 8–9, dove Dio promise che Abramo sarebbe stato il padre di una grande nazione e che quella nazione sarebbe stata generata attraverso i suoi figli.
“E gli disse: Io sono il Signore che ti ha fatto uscire da Ur dei Caldei, per darti in possesso questa terra.” (Genesi 15: 7)
“E ti renderò molto, molto fecondo; da te nasceranno dei re e molte nazioni. Stabilirò la mia alleanza con te e con la tua discendenza dopo di te di generazione in generazione, come alleanza perenne, per essere il Dio tuo e della tua discendenza dopo di te. Darò a te e alla tua discendenza dopo di te il paese dove sei straniero, tutto il paese di Canaan in possesso perenne; sarò il vostro Dio». Disse Dio ad Abramo: «Da parte tua devi osservare la mia alleanza, tu e la tua discendenza dopo di te di generazione in generazione. (Genesi 17: 6–9).
Da un punto di vista evangelico, l’eterna alleanza di Dio con Abramo dovrebbe conferire a Israele una sovranità politica indivisa sulla Terra Santa.
Ma che dire di Ismaele?
Sebbene i versetti di cui sopra menzionino tutti i discendenti di Abramo, Pence menzionò solo Isacco e ignorò Ismaele in quanto privo di importanza!
Davvero Ismaele non ha importanza?
È noto che gli arabi sono i figli di Ismaele e gli ebrei sono i figli di Isacco.
Anche l’egiziana Hajar, la madre di Ismaele, aveva ricevuto una promessa di alleanza.
“Le disse ancora l’angelo del Signore: «Moltiplicherò la tua discendenza e non si potrà contarla per la sua moltitudine». (Genesi 16: 10)
E secondo Genesi 17: 3–6, l’alleanza di Dio fu data ad Abramo e a tutti i suoi discendenti; non semplicemente a Israele.
“Poi Abramo cadde a faccia in giù ; e Dio gli disse: “Ecco, la mia alleanza è con te e tu sarai il padre di una moltitudine di nazioni. Il tuo nome non sarà più Abram, ma il tuo nome sarà Abraham; poiché ti ho fatto il padre di una moltitudine di nazioni. Ti renderò estremamente fecondo; e farò di te nazioni, e i re usciranno da te ”. (Genesi 17: 3–6).
Dallo stesso versetto, notiamo che Abramo è “il padre di molte nazioni” (moltitudine di nazioni), non solo di una nazione.
Respingendo deliberatamente Ismaele, è ovvio che sia gli evangelici che i sionisti mirano a negare ai palestinesi il diritto alla terra che Dio ha dato loro e ai loro fratelli, i figli di Isacco.
Hajar era una ancella
Gli evangelici hanno anche una posizione razzista. Sostengono che, poiché Hajar era una ancella di Sarah (madre di Isacco), i suoi figli non hanno diritto alla terra .
“Il figlio di questa fanciulla non erediterà insieme a mio figlio, Yitzchak. (Bereshit 21:10)
Non menzionano, tuttavia, che secondo Deuteronomio 21: 15–17, indipendentemente dallo stato della madre, il primogenito eredita i suoi diritti dal padre.
Cosa dice l’Islam?
Da una prospettiva islamica, Allah non ha mai scelto alcun popolo in base ad entità razziali o etniche, ma ha scelto alcune persone in base alla loro obbedienza.
Allah dice nel Corano:
“E Abramo!… Quando il suo Signore lo mise alla prova con i Suoi ordini ed egli li eseguì, [il Signore] disse: «Farò di te un capo per il popolo », «E i miei discendenti?», «Il Mio patto, disse [Allah], non riguarda i trasgressori».(2: 124)
I Cristiani palestinesi: non siamo ospiti
Nel suo discorso, Pence ignorò del tutto la difficile situazione dei cristiani palestinesi. Invece di ascoltare le loro richieste, appoggiò la narrativa faziosa dei loro occupanti.
Israele descrive i cristiani palestinesi come una “minoranza oppressa”. Oppressa da chi? Da gruppi musulmani militanti come Hamas.
Ma gli israeliani dovrebbero sapere che l’esodo cristiano precede l’esistenza di Hamas: la creazione di Israele nel 1948 fu segnata dall’espulsione di ben 50.000 cristiani dalle loro case.
Uno di quei cristiani fu il noto intellettuale di New York Edward Said, la cui famiglia fu costretta a lasciare Gerusalemme ovest.
E c’era George Habash, che fondò il Fronte popolare per la liberazione della Palestina, la seconda più grande fazione dell’OLP. Divenne un rifugiato dopo che le forze israeliane cacciarono la sua famiglia da Lud.
L’arcivescovo di Sebastia del Patriarcato greco-ortodosso di Palestina, Atallah Hanna, ha affermato che i palestinesi non possono essere trattati come ospiti nella loro città.
“Non siamo una minoranza in questa Terra Santa e se siamo una minoranza, allora non desideriamo essere visti come tali. In Palestina, non esistono termini come maggioranza o minoranza, esiste solo un popolo che sta combattendo per la libertà, la dignità e il ripristino dei diritti usurpati. ”
Mentre la famiglia di Edward Said, nato a Gerusalemme, commemora il 72 ° anniversario della Nakba, è interessante vedere uno straniero razzista come Pence, nato e cresciuto in Indiana, negli Stati Uniti, decidere su Gerusalemme.
E il suo processo decisionale si basa su cosa? Non sul diritto internazionale o sulle risoluzioni delle Nazioni Unite, ma su un’interpretazione distorta di un libro che è stato scritto prima del tempo di Cristo!
Trad: Grazia Parolari “contro ogni specismo, contro ogni schiavitù” –Invictapalestina.org