“Ogni anno scaviamo fosse comuni”: il massacro degli hazara pakistani

Decenni di persecuzioni hanno lasciato alla minoranza sciita poco spazio libero nei suoi cimiteri, ma il primo ministro Imran Khan non ha fretta di ascoltare le loro richieste.

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Shah Meer Baloch  – Quetta – 5 aprile 2021

Immagine di copertina: I 10 minatori Hazara assassinati dall’Isis sono stati sepolti nel cimitero di Hazara Town, a Quetta. Almeno 1.000 Hazara sono stati uccisi nella violenza settaria negli ultimi dieci anni. Fotografia: Mashal Baloch / The Guardian

Ahmed Shah aveva sempre sognato in grande. Nonostante avesse appena 17 anni,  lo studente di liceo aveva accettato un lavoro nelle miniere di carbone del Beluchistan, la provincia sud-occidentale del Pakistan, uno degli ambienti di lavoro più difficili e pericolosi del mondo. Shah era determinato a guadagnare abbastanza per poter continuare gli studi, in modo da poter sfuggire alla dura vita della comunità Hazara Shia, la minoranza più perseguitata in Pakistan.

Ma Shah non ha mai visto un futuro migliore. Era tra i 10 minatori che stavano riposando nella loro capanna di fango vicino alle miniere nella piccola città di Mach, quando militanti armati vi hanno fatto irruzione. Un video raccapricciante mostra i giovani bendati, con le mani legate dietro la schiena. Un funzionario della sicurezza ha detto che sono stati sgozzati. Lo Stato Islamico ha rivendicato la responsabilità del massacro.

Il primo ministro, Imran Khan, l’ha definito un “atto di terrorismo disumano”, ma per gli Hazara, minoranza musulmana sciita che  da tre decenni sono presi di mira in Pakistan da estremisti tra i musulmani a maggioranza sunniti che li considerano eretici, questo non è stato abbastanza.

Quando ha saputo del massacro la madre di Shah, Amina, era al lavoro  come operatore sanitario nella vicina capitale provinciale di Quetta.

“Volevo vedere mio figlio un’ultima volta, ma mi è stato detto che non sarei stato in grado di sopportarlo”, dice Amina. “Gli assassini non sono umani. Li hanno uccisi così brutalment

Amina tiene una foto di suo figlio, Ahmed Shah, assassinato con altri minatori dall’Isis. Fotografia: Mashal Baloch / The Guardian

La comunità Hazara, dopo decenni di ingiustizia e abbandono da parte dello Stato, è stata spinta ad agire con una protesta diversa da qualsiasi altra vista in Pakistan fino ad allora: le famiglie dei 10 uomini hanno portato i cadaveri nelle strade e si sono seduti accanto a loro, al gelo, per chiedere protezione e giustizia.

Per un’intera settimana non si sono mossi, affermando che non avrebbero seppellito i corpi fino a quando il primo ministro non avesse ascoltato le loro richieste.

In risposta, Khan li ha accusati di aver tentato di “ricattarlo” e ha detto che non li avrebbe ricevuti  fino a quando i corpi non fossero stati sepolti.

Ahmed Shah, morto nel massacro di Mach, era uno dei quattro membri della sua famiglia. Così anche suo cugino Sadiq, l’unico sostegno per sua moglie, le figlie e sei sorelle.

Sadiq, padre di due figlie, aveva fatto colazione con la moglie prima dell’alba nella sua casa di Quetta prima di partire per Mach. Una sorella, Masooma Yaqoob Ali, ha visto la notizia del massacro dei minatori Hazara su Facebook e si è imbattuta nella foto del corpo di suo fratello.

“Questi mostri non solo hanno ucciso 10 persone, hanno ucciso 10 famiglie”, dice. “Sono passati due decenni da quando veniamo uccisi senza pietà, ma nessuno è stato ancora arrestato”.

Masooma Yaqoob Ali tiene una foto del suo defunto fratello Sadiq e di suo cugino di 17 anni Ahmed Shah, sgozzati da fondamentalisti sunniti a Mach. Fotografia: Mashal Baloch / The Guardian

Gli Hazara sciiti sono stati presi di mira per molti anni da estremisti sunniti, come Lashkar-e-Jhangvi, Sipah-e-Sahaba e ora Isis. Secondo un rapporto del 2019 della Commissione nazionale pakistana per i diritti umani, un osservatorio indipendente, almeno 509 Hazara sono stati uccisi per la loro fede dal 2013. La Commissione afferma che dal 2009 al 2014 sono morti quasi 1.000 Hazara  a causa della violenza settaria e che migliaia di persone sono rimaste ferite.

  “I nostri uomini e i nostri giovani non possono uscire. Se escono, vengono uccisi. I nostri cimiteri sono pieni di giovani uomini “Masooma Yaqoob Ali

Per frenare gli attacchi ai 600.000 Hazara che vivono nelle città di Mariabad e Hazara Town a Quetta, le autorità hanno istituito intorno alle aree  posti di blocco militari, blocchi stradali e costruito muri.

Nel 2014, l’organizzazione internazionale Human Rights Watch ha pubblicato un rapporto di 62 pagine sulla persecuzione degli Hazara Shia nel Baluchistan intitolato “We are the walking dead” (Siamo i morti che camminano).

“Viviamo in due prigioni. I nostri uomini e i nostri giovani non possono uscire. Se escono, vengono uccisi. I nostri cimiteri sono pieni di giovani, tanto  che non  vi è quasi più spazio “, dice Ali. “Siamo stanchi di portare le loro bare. Ogni anno scaviamo fosse comuni. Eppure il primo ministro Imran Khan dice che siamo ricattatori. Khan è senza cuore. ”

La maggior parte degli Hazara di Quetta  sono originariamente arrivati dall’Afghanistan e dall’Iran per cercare lavoro in Pakistan, e molti sono finiti nelle miniere del Baluchistan.

Per 15 anni, Chaman Ali, un’altra delle vittime di Mach, aveva viaggiato dall’Afghanistan a Quetta ogni inverno per lavorare nelle miniere di carbone.

“Quando era in Afghanistan ero preoccupata per la sua vita, pensavo: “E se finisse nelle mani dei talebani?Pensavo fosse al sicuro qui, ma è qui che è stato ucciso “, dice sua sorella Zara.

Chaman Ali lascia la moglie e otto figli, il più giovane di soli tre mesi. Aziz e Nasim, della provincia afghana di Daykundi,  erano venuti con Chaman Ali per lavorare nelle miniere per la prima volta. Anche loro sono stati assassinati.

Abdul Rahim, di Daykundi in Afghanistan, con una foto del figlio di 22 anni Nasim, un’altra vittima del massacro di Mach. Fotografia: Mashal Baloch / The Guardian

Nasim, 22 anni, aveva iniziato a lavorare per finanziare la sua istruzione ed era arrivato in Pakistan solo una settimana prima di essere ucciso. “L’Afghanistan è in una situazione molto brutta e pensiamo che qualcosa sia meglio di niente, motivo per cui veniamo in Pakistan per guadagnarci da vivere”, dice Abdul Rahim, il padre di Nasim. Insieme ad altri membri della sua famiglia, non è riuscito ad arrivare al funerale di suo figlio dall’Afghanistan,  in quanto le forze di sicurezza hanno chiuso  i valichi attraverso il confine poroso del Pakistan.

Le vittime del massacro di Mach sono  infine state sepolte in una fossa comune nel quartiere degli Hazara, alla periferia di Quetta. La comunità Hazara sta esaurendo lo spazio per seppellire i propri morti. Il cimitero è pieno di fotografie di uomini, donne e bambini Hazara Shia, molti dei quali assassinati.

Avendo antenati mongoli, molti Hazara sono identificabili dal loro aspetto, ed è lungo l’unica strada che porta a Mari Abad e al quartiere degli Hazara che migliaia di persone sono state attaccate da gruppi estremisti.

“La nostra generazione è cresciuta in una gabbia. Costruiamo case sulla montagna e abbiamo paura di uscire per vedere altre parti di Quetta ”, afferma Arif Hussain Nasry, 21 anni, fondatore della campagna “Future is Young”. “Abbiamo persino paura di riunirci con Hazara di altre nazioni e comunità. Dobbiamo sopravvivere in questi due ghetti “.

Il cimitero Hazara a Quetta. Le bandiere rappresentano le tombe di tutti coloro che sono stati uccisi nella violenza settaria. Fotografia: Mashal Baloch / The Guardian

Ma per Naseem Javed, autore e attivista politico, gli attacchi agli Hazara non riguardano solo il settarismo. “Non credo che gli Hazara vengano presi di mira solo a causa della loro fede”, dice. “Sono  presi di mira anche  per distogliere l’attenzione dal movimento separatista del Baluchistan”.

Il Baluchistan, la provincia più povera del Pakistan incuneata tra Iran e Afghanistan, ha un movimento separatista attivo nella provincia da 20 anni. “La regione è diventata anche un hub per i delegati internazionali, compresi i talebani”, aggiunge Javed.

Javed mostra la pistola che tiene a portata di mano nel suo negozio, dove vende stuoie e rosari. “Viviamo all’ombra delle armi e della paura. Nessuno di noi ha una vita normale. Ci stanno massacrando. Se l’establishment della sicurezza non ha alcun ruolo in questo genocidio, perché non hanno arrestato nessun aggressore? ”

Per molte persone Hazara la soluzione è semplicemente andarsene. Amjad Ali *, 21 anni, ha tentato tre volte di lasciare il Beluchistan per una nuova vita in Europa. È stato prima deportato dalla Turchia e consegnato all’Iran, da dove è stato rimandato in Pakistan. La seconda volta è stato deportato dall’Iran.

Durante il suo terzo tentativo di raggiungere l’Europa, con altri 25 Hazara sciiti, Ali è stato catturato a poche miglia dal confine da Jaish ul-Adl, un altro gruppo militante sunnita che opera principalmente nel sud-est dell’Iran. Fingendo di essere le forze di sicurezza iraniane, il gruppo jihadista ha portato Ali e altri in un campo di montagna in Pakistan, vicino al confine iraniano.

Autobus per portare i pellegrini sciiti ai santuari in Iran. Molti Hazara cercano di raggiungere l’Europa per sfuggire alla persecuzione in Pakistan e Afghanistan. Fotografia: Mashal Baloch / The Guardian

“Erano molto ben aggiornati e informati. Non appena abbiamo raggiunto il loro campo, hanno sparato a quattro Hazara con i kalashnikov. Due di loro lavoravano nell’esercito pakistano. Due, come ha affermato Jaish ul-Adl, sarebbero entrati a far parte della brigata Zainebiyoun, una forza militante sostenuta dall’Iran [che combatte in Siria] ”, ha detto Ali al Guardian.

Il resto è stato trattenuto e le loro famiglie hanno inviato richieste per poterli riscattare. Ali ha trascorso 55 giorni nel campo prima che i suoi familiari riuscissero a raccogliere migliaia di dollari di riscatto per il suo rilascio.

“Se avrò la possibilità di andare in Europa, ci riproverò”, dice Ali. “Non c’è vita per gli Hazara Shia in Pakistan e Afghanistan”.

* Il nome di Amjad Ali è stato cambiato per proteggere la sua identità.

 

Trad: Grazia Parolari “Tutti gli esseri senzienti sono moralmente uguali” – Invictapalestina.org