I palestinesi soffrono da tempo per la storia irrisolta dell’Occidente nei confronti della sua popolazione ebraica. Mentre Israele porta avanti la sua Pulizia Etnica finale, il mondo si rifiuta ancora di agire.
Fonte: English version
Di Ghada Karmi – 19 maggio 2025
Immagine di copertina: Donne palestinesi piangono una persona cara uccisa negli attacchi israeliani su Jabalia, presso l’Ospedale Indonesiano di Beit Lahia, nella Striscia di Gaza settentrionale, il 15 maggio 2025 (Bashar Taleb/AFP)
Mentre Israele raggiunge il suo 77° anno di esistenza (e di Occupazione della Palestina), la fine per i palestinesi sembra più vicina che mai.
Per quanto incredibile possa sembrare, lo Stato Ebraico si sta muovendo costantemente verso lo svuotamento di Gaza e della Cisgiordania dei loro abitanti nativi: uno sradicamento palestinese dalla terra che persegue fin dalla sua nascita.
Questa prospettiva orribile, che il mondo guarda senza alzare un dito, evoca in me vividi ricordi della Nakba del 1948, quando Israele effettuò la prima Pulizia Etnica di Massa dei palestinesi.
Allora, come oggi, nessuno intervenne.
Ero una bambina all’epoca, ma ricordo di aver pensato che il mondo fosse finito. Io e i miei concittadini palestinesi abbiamo trascorso il resto della nostra vita a riprenderci da quel trauma catastrofico.
Non avrei mai immaginato che, così tanti decenni dopo, potesse accadere qualcosa di molto peggio.
Pulizia etnica finale
Se questa Pulizia Etnica finale dei palestinesi avrà luogo, attraverso uccisioni dirette o espulsioni di massa, non sarà stata il risultato della sola capacità militare di Israele.
Ancor di più, sarà dovuto al sostegno incondizionato e acritico dei suoi sostenitori occidentali e alla loro immorale Complicità in questo Genocidio.
Molti palestinesi sono perplessi da questa permissività occidentale nei confronti dei Crimini di Israele. Ma l’indulgenza mostrata a Israele per il Genocidio di Gaza risale a molto tempo fa.
Nel 1917, la Dichiarazione Balfour, che introdusse il Sionismo in Palestina, pose le basi per una politica incentrata sul Sionismo che da allora ha dominato l’Occidente.
Al tempo di Balfour, i palestinesi erano un popolo prevalentemente agricolo che viveva pacificamente in un piccolo angolo dell’Impero Ottomano, prima della conquista britannica del 1918.
Non conoscevano, né erano interessati, alla cosiddetta Questione Ebraica in Europa. Il loro Paese era un luogo la cui gente non aveva alcuna comprensione culturale del Sionismo o della storia ebraica europea che lo aveva generato.
Mio nonno, nato nel 1850, era un contadino nella città di Tulkarem, in Cisgiordania, e un notabile locale. Gli unici ebrei che conosceva erano quelli con cui viveva pacificamente e che chiamava “ebrei arabi”, ebrei palestinesi nativi che all’epoca costituivano il 3% della popolazione palestinese.
Come avrebbe potuto comprendere le complessità dell’antisemitismo europeo e come questo avrebbe portato alla creazione di Israele nella sua terra natale?
Quando morì nel 1935, ancora incomprensibile, i Colonialisti britannici governavano la Palestina e il Sionismo aveva preso piede.
La sua ingenuità di fronte a questa ideologia aliena è persistita in larga misura tra i palestinesi fino a oggi. La maggioranza non ha ancora una comprensione adeguata delle sottigliezze della storia ebraica europea, dell’Olocausto Nazista e del senso di colpa che questo ha generato nei popoli occidentali.
Copertura occidentale
Sono cresciuta sapendo che, per l’Occidente, noi palestinesi eravamo di scarsa importanza nella più ampia impresa della creazione e dello sviluppo di Israele, che loro favorivano.
Ci è voluto l’attacco di Hamas del 7 ottobre 2023 per mostrarci quanto poco contassimo e, al contrario, quanto Israele fosse prezioso per i suoi sostenitori occidentali.
In seguito all’operazione di Hamas, gli Stati Uniti e i loro alleati si sono mobilitati a più non posso per mobilitare le loro forze militari, politiche, economiche e diplomatiche per difendere Israele, come se, per tutto il mondo, fossero stati attaccati loro stessi.
Da allora, Israele ha ricevuto ininterrottamente aiuti militari occidentali, consentendogli di distruggere Gaza e la Cisgiordania. Il supporto diplomatico degli Stati Uniti alle Nazioni Unite ha protetto Israele dalla censura.
Organizzazioni internazionali come la Corte Internazionale di Giustizia e la Corte Penale Internazionale sono state trattate con disprezzo e il Diritto Internazionale è stato minato per proteggere Israele.
I palestinesi, e chiunque ne parli, sono sempre più censurati e a rischio di punizione, come se fossero loro, e non Israele, a essere coinvolti in un Genocidio.
Oggi, assistiamo a una Carestia di Massa deliberatamente indotta a Gaza, mentre la Cisgiordania viene saccheggiata per creare una seconda Gaza.
I sostenitori di Israele assistono passivamente a tutto questo, e ci sono molti politici pronti a comportarsi come se nulla fosse successo con uno Stato sotto inchiesta per Genocidio.
Un “problema” trasferito
Il messaggio di tutto questo avrebbe dovuto essere sempre chiaro ai palestinesi. Per l’Occidente, il cosiddetto conflitto non ha mai riguardato la Palestina o il suo popolo, ma sempre il rapporto irrisolto dell’Europa con le sue comunità ebraiche.
Storicamente, questo si è espresso prevalentemente come antisemitismo, a volte come filosemitismo, o oggi come entrambi.
La “Questione Ebraica”, come era nota, fu oggetto di accesi dibattiti e tormenti in Europa per tutto il diciannovesimo e il ventesimo secolo.
È qui che siamo entrati in gioco noi palestinesi.
Nel tentativo di risolvere il loro Problema Ebraico, l’Occidente lo ha semplicemente trasferito su di noi. Sebbene non avessimo alcun ruolo nella Questione Ebraica europea, Israele è stato creato per risolverla nel nostro angolo di mondo arabo.
In quella che è rimasta principalmente una storia ebraica, siamo diventati semplici ostacoli da rimuovere. E l’ironia è che siamo diventati noti attraverso l’ossessione del mondo occidentale per la Questione Ebraica.
Per usare le parole del famoso poeta palestinese Mahmoud Darwish: “Se la nostra guerra fosse stata con il Pakistan, nessuno avrebbe sentito parlare di me”.
Infatti, se i nostri avversari non fossero stati ebrei, chi avrebbe sentito parlare di noi?
Chi avrebbe saputo o se ne sarebbe preoccupato se persone provenienti dal Pakistan o da qualsiasi altro Paese del Terzo Mondo fossero arrivate nel nostro Paese nel 1948, ci avessero cacciati e preso il nostro posto?
Per gli imperialisti occidentali, sarebbe stato considerato solo una contesa regionale tra nativi arretrati che si invadevano a vicenda.
Ma sfortunatamente per noi, le “persone provenienti dal Pakistan” erano ebrei europei con una storia travagliata, in cerca di vendetta per le loro sofferenze.
Se solo si fossero vendicati dei loro persecutori europei, non di noi. Allora saremmo potuti rimanere anonimi e sconosciuti, pur vivendo nella nostra Patria.
Ghada Karmi è un’ex ricercatrice presso l’Istituto di Studi Arabi e Islamici dell’Università di Exeter. È nata a Gerusalemme ed è stata costretta ad abbandonare la sua casa con la famiglia a seguito della creazione di Israele nel 1948. La famiglia si è trasferita in Inghilterra, dove è cresciuta e ha studiato. Ha esercitato la professione medica per molti anni, specializzandosi nella salute di migranti e rifugiati. Dal 1999 al 2001 è stata ricercatrice associata del Reale Istituto di Affari Internazionali, dove ha guidato un importante progetto sulla riconciliazione israelo-palestinese.
Traduzione a cura di: Beniamino Rocchetto
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