Il futuro del patrimonio di Gaza resta incerto e potrebbe andare definitivamente perduto.
Fonte. English version
Di Chérine Yazbeck – Parigi – staff dell’ABC – Gaza – 22 novembre 2025
Immagine di copertina: La Grande Moschea di Omari era una delle più antiche della regione e un amato punto di riferimento di Gaza. ( Reuters: Mahmoud Al-Basos/braheem Abu Mustafa )
Spazzando via strati di fuliggine e polvere, l’archeologa Hanin Al-Amassi esamina le fragili pagine di un manoscritto che porta con sé il peso della storia di Gaza.
Un tempo l’oggetto si trovava nella moschea di Omari, uno dei monumenti più antichi e venerati di Gaza, nel cuore del quartiere vecchio di Gaza City.
Con una superficie di 4.100 metri quadrati e un cortile di 1.190 metri quadrati, il sito era un tempo un punto cardine della vita religiosa e culturale di Gaza, finché non è stato raso al suolo durante oltre 15 mesi di attacchi israeliani alla Striscia.
Ora un team di restauratori del Ministero delle dotazioni religiose di Gaza sta recuperando con grande impegno manoscritti storici, volumi rari e documenti d’archivio, alcuni risalenti a quasi 700 anni fa, da sotto le macerie.
“La collezione abbraccia diversi campi del sapere, dall’astrologia alla letteratura, ed è impreziosita da una calligrafia raffinata”, ha dichiarato la signora Al-Amassi all’ABC.
Lavorando con risorse limitate ma con una determinazione incrollabile, la signora Al-Amassi sta guidando gli sforzi per salvare i frammenti che può.
“Questi manoscritti incarnano la memoria storica e il patrimonio culturale destinati alle generazioni future”, ha affermato.
“Riflettono l’eredità intellettuale degli studiosi di Gaza, tra cui lo sceicco Othman al-Sabbah, lo sceicco Mohammad Bsesso, lo sceicco Nakhala e Alam al-Karam.
“Gaza è una delle città più antiche della Palestina, un crocevia dove innumerevoli civiltà hanno lasciato il loro segno.”
La moschea aveva subito ripetuti danni durante i precedenti bombardamenti israeliani ben prima dell’attuale guerra, scatenata dai mortali attacchi di Hamas del 7 ottobre 2023.
Ma quest’ultimo assalto ha cancellato il sito storico, lasciando dietro di sé solo frammenti di pietra e di memoria.
La storia di Gaza sepolta sotto le macerie
Il fianco occidentale della moschea di Omari un tempo ospitava una biblioteca fondata più di 700 anni fa e considerata la terza più grande della Palestina.
Prima che cadessero le bombe, ospitava circa 20.000 volumi, tra cui una vasta collezione di manoscritti islamici, da opere monumentali a snelli trattati accademici, il più antico dei quali risale al 1514.
Tra i suoi beni più preziosi c’era Sharh al-Ghawamid fi Ilm al-Faraid, un manoscritto scritto dal rinomato studioso Badr al-Din al-Mardini, noto per i suoi contributi all’astronomia e alla matematica.
“Il testo di 500 anni fa sul diritto successorio islamico era conservato nella biblioteca della Grande Moschea di Omari a Gaza”, ha dichiarato uno dei più importanti custodi della biblioteca, che ha preferito rimanere anonimo.
In seguito agli attacchi avvenuti il 7 ottobre, la biblioteca è stata costretta a chiudere i battenti.
Due mesi dopo, l’8 dicembre, i raid aerei israeliani anno ridotto in polvere la Grande Moschea di Omari e la sua biblioteca.
“Il sito è stato colpito almeno tre volte da pesanti bombardamenti israeliani. Si è trattato di un deliberato tentativo di cancellare il patrimonio culturale”, ha affermato la signora Al-Amassi.
I resti della collezione della biblioteca sono rimasti sepolti tra le macerie per più di 500 giorni durante la guerra d’Israele.
Quando a Gaza è entrato in vigore il cessate il fuoco in ottobre, la signora Al-Amassi e il suo team hanno condotto un’operazione per recuperare i manoscritti sepolti sotto i crolli di pietra e acciaio.
Il team ha recuperato 123 dei 228 manoscritti, oltre a 78 pagine sparse.
Degli oggetti recuperati, 36 si sono miracolosamente conservati.
La maggior parte delle opere risale al periodo mamelucco e ottomano, coprendo un arco temporale che va dai cinque ai sette secoli.
Una volta recuperati, il team della signora Al-Amassi ha immediatamente avviato il processo di conservazione, che ha compreso la scrupolosa rimozione della muffa, la stabilizzazione della fragile carta e il ripristino di quanto rimaneva allo stato precedente alla guerra.
“Molte di queste opere portano i segni della distruzione: danneggiate dall’umidità, dai funghi, dagli strappi e persino dai segni di attacchi missilistici diretti”, ha affermato.
Ciò che è stato perso
Il Ministero delle dotazioni religiose riferisce che 1.109 delle 1.244 moschee di Gaza sono state completamente distrutte o gravemente danneggiate durante la guerra.
Le autorità lo hanno descritto come la più grande perdita culturale e religiosa nella storia del territorio.
La chiesa di San Porfirio, un luogo di culto ortodosso orientale nel quartiere di Zeitoun, nel cuore di Gaza City, è stata bombardata più volte e gravemente danneggiata.
È la chiesa più antica della città, le cui origini risalgono a 1.600 anni fa, e si ritiene che sia il luogo di sepoltura del suo omonimo, vescovo di Gaza del V secolo.
San Porfirio e la vicina chiesa della Sacra Famiglia, l’unica chiesa cattolica di Gaza, hanno offerto rifugio a centinaia di civili durante la guerra.
Le richieste di evacuazione dei due complessi sono state respinte dai patriarchi greco-ortodossi e latino di Gerusalemme.
“Ho dedicato la mia vita a collezionare e preservare reperti, ma ora, a Gaza, l’unica cosa che conta davvero è salvare ciò che resta della vita umana”, ha affermato Jawdat Khoudari, uno dei fondatori del museo privato di Gaza Al-Mathaf, ora distrutto.
Le autorità sanitarie palestinesi affermano che la campagna aerea e terrestre condotta da Israele contro i militanti di Hamas nella Striscia di Gaza ha causato la morte di oltre 69.000 persone, di cui quasi un terzo aveva meno di 18 anni.
Israele ha contestato le cifre, ma non ha fornito i propri dati né ha consentito ai media stranieri di accedere in modo indipendente a Gaza per documentare la distruzione.
Sebbene i resti fisici della storia di Gaza siano andati perduti a causa dei bombardamenti israeliani, c’è stato un barlume di speranza per gli archeologi.
Dal 2019 al 7 ottobre 2023, la signora Al-Amassi ha affermato che il suo team ha digitalizzato i manoscritti della collezione della biblioteca della moschea di Omari.
Il progetto è stato realizzato in collaborazione con la British Library e l’Hill Museum & Manuscript Library, con sede nel campus della Saint John’s University nel Minnesota.
“Questi archivi sono stati resi accessibili ai ricercatori di tutto il mondo interessati all’argomento”, ha affermato la signora Al-Amassi.
Eppure c’è ancora un profondo dolore per ciò che è andato perduto.
Il signor Khoudari ha affermato di non avere più alcuna speranza di recuperare nessuno dei tesori che un tempo erano custoditi nel suo museo privato a Gaza, né altri sparsi nella Striscia.
“Non abbiamo alcuna possibilità di salvare alcun reperto da Gaza: è finita”, ha detto dalla sua casa al Cairo, dove ha trovato rifugio un anno fa.
“Ciò che accade ai bambini è più importante dei reperti archeologici.
“Mi vergogno a parlare di manufatti quando la gente muore di fame.”
L’interesse del signor Khoudari per le antichità prese forma negli anni ’90, durante il boom edilizio a Gaza che seguì gli accordi di pace di Oslo e accompagnò l’ascesa dell’Autorità Nazionale Palestinese.
L’intensificarsi dell’attività edilizia portò alla luce migliaia di reperti, molti dei quali risalenti all’epoca bizantina.
Marc-André Haldemann, curatore del Museo d’arte e storia di Ginevra, rimase colpito dalle scoperte e invitò il signor Khoudari a curare una grande mostra in Svizzera.
Verso la fine del 2006 erano esposti circa 260 pezzi della collezione del signor Khoudari.
Quasi un anno dopo, Hamas prese il controllo di Gaza, spingendo Israele a imporre il suo blocco, che rese praticamente impossibile il ritorno dei manufatti del signor Khoudari nell’enclave.
Una piccola parte della collezione, conservatasi per caso, è stata esposta fino al 2 novembre all’Institut du Monde Arabe di Parigi.
I tesori archeologici di Gaza salvati
Il signor Khoudari ha sostenuto che i paesi europei che un tempo avevano condotto scavi e missioni archeologiche a Gaza ora le hanno voltato le spalle.
“Non c’è praticamente alcun interesse nel preservare il nostro patrimonio”, ha affermato.
L’11 settembre 2025, una missione dedicata si è affrettata a preservare una parte sostanziale del patrimonio archeologico di Gaza.
Il giorno precedente, le IDF avevano emesso un ordine di evacuazione per il grattacielo Al-Kawthar nella città di Gaza, dove erano conservati la maggior parte dei reperti di Gaza.
Sotto la minaccia imminente di bombardamenti, 180 metri quadrati di tesori sono stati evacuati d’urgenza in una missione coordinata dalla Scuola biblica e archeologica francese di Gerusalemme.
La collezione è stata raccolta nei cinque principali siti archeologici della Striscia di Gaza, tra cui il monastero di Sant’Ilario, patrimonio mondiale dell’UNESCO.
Fratel Olivier Poquillon, direttore della scuola, ha dichiarato all’ABC che l’operazione è stata condotta in segreto per una “preoccupazione prioritaria, in quanto organizzazione religiosa, di non mettere a rischio vite umane”.
“Israele è firmatario della Convenzione dell’Aia del 1954 per la protezione dei beni culturali in caso di conflitto armato e del suo primo protocollo, che obbligano entrambi gli stati membri a salvaguardare il patrimonio storico e culturale in tempo di guerra”, ha affermato.
“Abbiamo usato questo argomento per convincere Israele a lasciarci salvare i reperti.
“L’archivio contiene 30 anni di ricerche e scavi archeologici, che rappresentano un valore scientifico incommensurabile.”
I reperti sono stati trasportati su sei camion e conservati in un luogo sicuro, la cui ubicazione esatta è stata tenuta segreta.
Ora che alcuni di questi tesori inestimabili sono stati salvati, recuperati e nascosti, e altri non sono più recuperabili, il futuro del patrimonio di Gaza resta incerto e potrebbe andare definitivamente perduto.
Traduzione a cura di Grazia Parolari
“Tutti gli esseri senzienti sono moralmente uguali”
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