Le sistematiche azioni finanziarie intraprese da Israele, le controversie sulla proprietà e le restrizioni amministrative minacciano di compromettere il futuro dei cristiani palestinesi.
Fonte: English version
Issam Ahmed – 30 ottobre 2025
Le chiese palestinesi stanno subendo pressioni senza precedenti da parte delle autorità israeliane, attraverso sistematici attacchi finanziari, controversie sulla proprietà e restrizioni amministrative che minacciano di minare una delle più antiche presenze continue del cristianesimo in Terra Santa.
Il recente congelamento dei conti bancari della Chiesa ortodossa rappresenta l’ultima escalation di una serie di azioni che i leader della Chiesa descrivono come tentativi deliberati di forzare l’emigrazione dei cristiani dalla Palestina.
Nell’agosto 2025, le autorità israeliane hanno congelato tutti i conti bancari appartenenti alla Chiesa greco-ortodossa in Palestina, un provvedimento che è culminato di fatto con la paralisi delle attività dell’istituzione e con la minaccia alla sua capacità di pagare gli stipendi del clero, mantenere le scuole e fornire servizi essenziali alla comunità.
Il Patriarcato greco-ortodosso di Gerusalemme è una delle più antiche istituzioni cristiane al mondo, con radici che risalgono all’epoca apostolica. il custode dei luoghi più sacri della cristianità, tra cui la Basilica del Santo Sepolcro, dove la tradizione cristiana sostiene che Gesù fu crocifisso e resuscitò
Le misure finanziarie adottate da Israele nell’agosto 2018 hanno riecheggiato una crisi simile avvenuta nel febbraio 2018, quando le autorità israeliane chiusero la Chiesa del Santo Sepolcro a Gerusalemme dopo aver preteso il pagamento delle tasse sulle proprietà della chiesa.
La pressione finanziaria va oltre i gesti simbolici. Le autorità municipali israeliane hanno preso di mira 882 proprietà di proprietà di chiese a Gerusalemme Est e Ovest, chiedendo arretrati fiscali per oltre 190 milioni di dollari.
Il sindaco di Gerusalemme, Moshe Lion, ha sostenuto che “hotel, sale e negozi non possono essere esentati dalle tasse semplicemente perché sono di proprietà delle chiese”.
Implicazioni per la vita cristiana palestinese
Il congelamento dei conti della Chiesa crea una crisi a cascata che ha ripercussioni sulle fondamenta stesse della vita istituzionale cristiana in Terra Santa.
Le chiese non riescono a pagare gli stipendi al clero, agli insegnanti e al personale di supporto, paralizzando così le loro attività e minacciando i mezzi di sussistenza di centinaia di operatori religiosi e delle loro famiglie.
Le scuole cristiane che servono sia le comunità musulmane che quelle cristiane palestinesi rischiano la chiusura, interrompendo l’istruzione di migliaia di studenti ed eliminando istituti che storicamente hanno sempre fornito un’istruzione di alta qualità, indipendentemente dal background religioso.
L’assistenza sanitaria e i programmi comunitari che dipendono dai finanziamenti della chiesa sono messi a repentaglio, lasciando le popolazioni vulnerabili prive dei servizi essenziali che le chiese hanno tradizionalmente fornito per colmare le lacune nel sostegno sociale.
Forse la cosa più critica da una prospettiva globale è che la manutenzione di antichi siti e manufatti religiosi diventa impossibile, minacciando un patrimonio culturale insostituibile che appartiene non solo ai palestinesi, ma all’intera cristianità e potenzialmente consentendo a strutture secolari e manufatti religiosi di inestimabile valore di deteriorarsi irreparabilmente.
Rompere un precedente storico
I funzionari della Chiesa sottolineano che queste richieste violano i secolari accordi di Status Quo che hanno regolato i siti religiosi di Gerusalemme fin dall’epoca ottomana. Questi accordi, riconosciuti attraverso amministrazioni successive, tra cui il Mandato britannico, il dominio giordano e persino il primo controllo israeliano, hanno tradizionalmente esentato le istituzioni religiose dalla tassazione.
Lo Status Quo è un complesso insieme di accordi risalenti al periodo ottomano che definiscono i diritti e le responsabilità delle diverse confessioni cristiane nei luoghi sacri. Questi accordi sono stati considerati inviolabili dal diritto internazionale e dalle successive autorità governative.
“Ciò contraddice l’accordo sullo status quo in vigore fin dall’epoca ottomana in Palestina e continuato durante gli anni del mandato britannico, poi durante l’era giordana e persino durante il periodo di occupazione israeliana”, ha affermato Issa Musleh, portavoce ufficiale della Chiesa ortodossa in Palestina.
Ha aggiunto che le autorità israeliane avevano revocato la decisione di congelare i fondi della chiesa all’inizio di ottobre, dopo l’intervento di istituzioni, clero, chiese e paesi arabi e stranieri.
“Abbiamo esercitato una pressione notevole sullo stato occupante e ora la situazione è tornata alla normalità.”
Tuttavia, l’inversione di tendenza non offre garanzie riguardo a futuri congelamenti o al ritorno alla richiesta che la chiesa paghi le tasse, ha detto Musleh.
“Anche se Israele promettesse, non gli crederemmo. Vogliono spremere tutto ciò che è palestinese, cristiano e musulmano in Terra Santa per sfrattarli e cacciarli via “.
Minaccia esistenziale
I leader della Chiesa hanno inquadrato la crisi come parte di una campagna esistenziale che prende di mira l’identità palestinese a Gerusalemme .
“L’occupazione prende di mira esseri umani, pietre, alberi e animali. Oggi prende di mira i cristiani di Gerusalemme e le proprietà delle chiese, proprio come prende di mira le chiese di Gaza con bombardamenti, distruzioni e uccisioni”, ha dichiarato al New Arab Padre Talat Awad, pastore della Chiesa della Dormizione in Cisgiordania .
“Se una moschea viene demolita, i musulmani pregheranno in chiesa, e se la chiesa non può servire, i cristiani pregheranno in moschea. Restiamo fermi contro l’occupazione”, ha aggiunto.
Wasel Abu Youssef, membro del comitato esecutivo dell’Organizzazione per la liberazione della Palestina (OLP), ha contestualizzato l’attacco alla Chiesa nel contesto della più ampia politica israeliana.
“Ciò rientra nel quadro di una guerra globale contro i luoghi santi islamici e cristiani… Israele continua a commettere crimini e non presta attenzione al diritto internazionale, attuando vecchi piani a un ritmo accelerato, sfruttando il silenzio internazionale e la protezione americana”, ha dichiarato Abu Youssef al The New Arab .
Una campagna contro il cristianesimo palestinese
Gli attacchi alle chiese si verificano in un contesto di drastici cambiamenti demografici.
Musleh ha osservato che i cristiani a Gerusalemme rappresentano lo 0,7 percento della popolazione a causa delle terribili condizioni vissute sotto l’occupazione israeliana, che ha spinto i cristiani ad abbandonare i territori palestinesi occupati.
“I cristiani, come i musulmani, sono radicati nella loro terra. Non la lasceremo e non ci piegheremo se non a Dio”, ha aggiunto Musleh. “Con la nostra fermezza, lottiamo per sopravvivere. Siamo promotori della pace e attingiamo questo spirito dalla chiamata di Cristo, portatore del messaggio di pace”.
Il declino del cristianesimo palestinese non rappresenta solo un cambiamento demografico, ma anche la potenziale perdita di legami vivi con la culla del cristianesimo. I cristiani palestinesi sono i discendenti diretti delle prime comunità cristiane e mantengono tradizioni, lingue e pratiche che garantiscono continuità con l’era apostolica.
L’attacco finanziario fa parte di un modello più ampio che include l’espansione degli insediamenti. Nuovi insediamenti nei pressi del monastero ortodosso di San Gerasimo (Deir Hajla) a Gerico, ad esempio, minacciano i terreni della chiesa.
Pagare il prezzo
I funzionari della Chiesa sottolineano che l’escalation ha coinciso con le forti critiche dei leader della Chiesa al genocidio di Israele a Gaza , dove diverse chiese sono state danneggiate o distrutte.
Padre Joseph Zaher, coordinatore del Consiglio delle Chiese, ha dichiarato al New Arab che la chiesa sta pagando il prezzo delle posizioni assunte contro la guerra nella Striscia di Gaza.
“Il tempismo parla da solo. Questo attacco alla chiesa e ai cristiani si sta intensificando sotto l’attuale governo israeliano, il più estremista”, ha osservato Zaher.
Ha sottolineato che queste misure, anche se revocate, incidono negativamente sui finanziamenti e mettono sotto pressione la chiesa, mettendo a repentaglio la sua capacità di adempiere ai propri obblighi.
Inoltre, la natura temporanea degli interventi internazionali che hanno costretto Israele a due inversioni di rotta suggerisce che, senza pressioni costanti e protezioni formali, l’antica presenza cristiana in Palestina si trova ad affrontare un futuro incerto.
Traduzione a cura di Grazia Parolari
“Tutti gli esseri senzienti sono moralmente uguali”
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